他看得清清楚楚。

这眉眼，谢景行一怔，若是脸再窄一些，眼睛再大些，线条再柔和些，不就和屿哥儿几乎一模一样？

其实安庭远和屿哥儿不在同一处时，只单看一个人后，再去看另外一个人，不会觉得他们俩长得很像。

可谢景行太熟悉屿哥儿了，记者出身的他，在人脸辨认方面又有着独特的敏锐，才能一眼看出两人的相似性。

不用再想，这位主考官大人，定然就是屿哥儿的大哥，英护侯世子安庭远。

应该是通州府下狱了不少官员，京里一时半会儿又找不出人来，他作为钦差，直接顶了上去。

安庭远面朝着府试的所有考生，所有人都目光灼灼地盯着他，他没注意到其中谢景行的视线有何特别，简短几句训话过后，就示意考试开始。

府试和县试有处不同，那就是府试试题不再是用竹筒装好，事先放在桌面上。

为了防止作弊，主考官会当场默出自己事先拟好的题目，写在一张宣纸上，再由衙役贴在一块三尺长两尺宽的贴板上，举着在考场里慢慢走动，让每位考生都能见到考题，并抄写在试卷上。

府试只考三场，首场只有两道题，还都是作八股文。

第一题为：“人之为道而远人，不可以为道”

出自《中庸》第十三章 ，全句是，子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”（注）

孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”（注）

道之所以为道，其本意就是要让所有的人都能在上面自由行走，若是为道又远人，这道又有何意义？

引申意义便是要追寻中庸之道，中庸，便是接纳所有人。若是远离人群，便不能称之为道了。

谢景行只在脑里思考了一圈就想出了破题思路，“圣人戒远人之道，以不可为者惕之焉。”（注）

接着，以“夫道自有所以为道也，乃为之而远人焉，道之实不于是掩乎？”（注）承题，笔锋流转，一句一句继续往后写，起讲、入题、起股……谢景行写得顺畅，不多时，一篇蕴含中庸之道的八股文就写好了。

第二题为：“而好犯上，令色”

倒是比第一题难些，居然是截搭题，幸亏是比较简单的“有情搭”，在参加府试学子的能力范围内。

上句全句为：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”（注）

下句全句为：子曰

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