于此。

没有镇压过天，何以称之为伏天！

“是不是死亡，老夫也不知，不过神农氏自九千多年前证道，继太昊氏之位，太昊氏退位之后没有多久，巫体便开始腐朽，若不是天尊重归，可能太昊氏就死亡了。”浮丘公说着一些大荒世界的秘闻。

天尊历经太昊朝十五代，在太昊朝建立之初，以及太昊朝末期出现过。

容成公便是天尊第一次现世之时所收的弟子，而浮丘公，赤精子，则是九千年前天尊第二次降临之时收下的弟子，这也是为何容成公知道的更多的缘故。

也是太昊氏死亡一次后，这才让很多人知晓了原来巫道可能无法让人长生不死。

也是如此，人族才开启了人皇禅让时代！

是的，人皇禅让！

人族的人皇与共主，是两种称呼，人皇是人皇，共主是共主。

比如神农氏是人皇，而他的子孙帝罔榆则是共主。

两者之间虽然看似一样，可却有着根本的区别。

人皇可承天帝位！

当然了，也不是所有的人皇都能继承天帝之位，太昊朝第二代太昊女娲氏也是人皇，可却没有成为天帝。

五行天帝的观念，也是自天尊第二次降临之后给的说法。

因为人族是施行的巫道为主的策略，伏天境祖巫都不得长生，所以为了人族的传承秩序，以无生相生之理念延续人族气运。

伏羲氏为人皇属木德，生火，故而传炎帝神农氏。

这样的传承之下，人族的气运非但不会因此折断，反而因为五行相生之后，会产生更大的力量积累。

而事实证明，人族赌对了。

太昊氏十五代人，也不过是开辟了九隅之地，西荒以及东荒的少昊之野罢了。

而传至神农氏之后，人族气运越发昌隆，东部三荒被完全开辟北荒也有了有熊氏崛起，南荒的进度还差点，不过现在在南荒的人族却也有了极大的扩张了。

“而现在五行流转，天地转轮，火行虽是煌煌大势，炽烈却不如木德茁壮，一时之炽烈之后，木德之养分已然尽数被耗空，便化作了土壤，土德而生，此乃人族定基之征兆。”

一统大荒之势，三代而定！

人族历经木之茁壮，火之炽烈，现在已轮到了土之巩固了。

待到土德也融入人族气运，那人族便得先天五德之三，大势已成！

浮丘公再说着黄帝的由来，又不禁牵扯了陆尘的身上：“少昊之名，关乎金德，蚩尤本为土金双德，可不知为何转为了金德，若不然的话，怕是…

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