第314章 天生佛子

五台山远在山西，高淼不是一天半天能够到这，

但即使高淼到了，能否顺利揭开‘香巴拉’的谜团仍然只是未知数，

李阳只能将希望寄托于高淼体内那道特殊的卍字符号，

卍是一个在梵教中具有重要象征意义的符号，意为“吉祥海云”或“吉祥喜旋”，被认为是佛陀三十二相之一，可以一直追溯到古代印度和其他文明中，被视为太阳或火的象征，具有吉祥的寓意。

李阳曾经找时间和洛桑德尼谈论过这个神秘的符号，当洛桑德尼这个老喇嘛得知有人体内具有此种符文时，大呼可能是真宗转世，乃是天生佛子，

“但是这个符文据那人所说，是他一次躲避白尸的时候从一佛寺废墟中得到的，是后天的。”

李阳并没有直接点明此人是高淼。

“不，不可能！”洛桑德尼摇摇头：“这不可能是后天得到，极可能是这位善信生来有之，但是他不自知，在危难之际方才显化出来庇护与他。”

随后，洛桑德尼又详细解释道，

在梵教中，卍字被视为释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，象征着“万德吉祥”，在西漠梵教中，卍字亦被广泛使用，象征光明和吉祥，并且在西漠岩画中频繁出现，代表着太阳及其光芒。

“真君，可否告知此人是谁？这人对于我们西漠梵教干系太大，天生梵文，体有佛像，这很有可能就是真宗在这一世的转世之体！”

洛桑德尼诚恳严肃，对着李阳深深的鞠了一躬。

“我也不清楚，只是在内陆偶然听闻而已。”

李阳沉思片刻，还是选择隐瞒，

他也不知道高淼体内的梵文是否如同洛桑德尼所说的，是真宗转轮的现世佛兆，

内陆梵教和西漠梵教是差别很大的两个修行流派，按照老喇嘛的意思，若高淼真的是西漠梵教一直信仰的真宗转轮之体，此时却总领着内陆梵教，中间的水实在有点深，李阳不想涉足，

李阳很怀疑，峨眉山报国寺那个黑心的常真禅师是不是是先看出来什么，所以才死皮赖脸的要把高淼拐到五台山去。

不过看到洛桑德尼的表现，李阳对于高淼能够找到‘香巴拉’的信心又增添了三分。

接下来连续两天，洛桑德尼对李阳的态度可以说是无比殷切，随叫随到，不叫也到，让一个八九十岁的老喇嘛做到这种地步，李阳也不禁感叹信仰之奇妙。

刚好再过几日便是色拉寺每年一次组织西漠适龄儿童上神山接受洗礼赐福的时间，这段时间色

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