的人，才知道什么是黑暗，野蛮时代和封建时代的人，根本不知道自己是野蛮封建。

野蛮人是因为教会和西方王国的存在，才显得野蛮了。

更早时候，可没有野蛮人的说法。

阿尼塔的身后还跟着两个年轻女儿，在带着女儿进来听到劳伦斯的声音后，就激动的走过来行礼。

“伟大的先知，您还是那么年轻帅气！”

劳伦斯坐在沙发上微笑道：“坐下聊，现在是我们教会的内部时间，让我们随便聊聊。”

“是，先知。”阿尼塔迅速招呼两个女儿过来弯腰行礼，“先知，这是我的女儿葛莉和爱尔。”

劳伦斯微笑道：“你们好，看起来我们年纪差不多，坐下说吧。”

“是，先知。”两个二十几岁的少妇很快按照这里的规矩说话。

劳伦斯看着穿着低胸裙子的女贵族，胖妇人和她的两个女儿都擦着不少香水，穿得也很漂亮。

阿尼塔主动说道：“先知，我这一次来是希望您能为她们祝福，她们以前是神圣教会的信徒，现在希望能和我一样信奉仁慈的星辰之神。”

“我带来了礼物和十万银币的捐款。”

这个时代贫富差距极大，有些人一个月只能赚到几十铜币，但也有人一年就有几十万银币的收入。

通常这些人都分的很清楚，普通人见不到，也不了解这些大人物多挣钱。

码头的装卸工人，不会清楚船主身后大贵族的具体收入。

这些大贵族会投资造船厂和商业，劳伦斯支持这种推进航海事业的行为，一定程度上这些大贵族也会推进工匠技术的发展。

劳伦斯并不缺钱，也不想被人认为钱可以左右君权和神权。

“阿尼塔，你应该明白钱只是印出数字的纸和石头。”劳伦斯耐心的说道：“对我和教会而言，我们认为信徒们可以用麦子来表达心意，那么麦子就是钱，而我们认为你们的努力可以用数字和货币来代替，那这就是钱。”

“但是你手里的东西，并非是禁锢和命令我们的凭据，我和神也不是为富人说话。”

“你不应该盲目的相信那些东西，难道你能来到我面前和我说话，是金钱的力量，而不是神的旨意吗？”

金钱至上的世界观，非常不适合眼下的环境。

土地和生产资料才是资本，劳伦斯希望大家更注重这些，都出去开发土地，研究和投资技术，而不是一味的存钱贿赂自己。

阿尼塔紧张局促的说道：“是，先知，我不知道怎么样才能让您高兴……”

劳

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