后续逐渐将传统的仙术与查克拉相结合，形成了三大圣地各有特色的仙术查克拉力量，而通灵之术，也是这查克拉修行之术里的一种，通过签订血契，可以”

后续大体上与班恩对通灵之术的认知差不多，不过值得一提的是，这玩意儿也是一种时空间忍术，可以算是最简单的时空间忍术了。

“有趣。”班恩像是很感兴趣的呢喃了一句，随后道：“我既然身为龙地洞之主，自然也要为龙地洞正名才行，这契约卷轴上，能否将我加入其中？”

表面上来看，通灵契约好像是不平等关系，有点像是仆从的感觉。

但实际上确实不平等，但这个不平等，是对于那些契约忍者们的不平等，就好像大蛇丸，他虽然是龙地洞的契约者，但只要白蛇仙人与其余蛇姬们没兴趣掺和他的事情，那他根本无法将白蛇仙人等人通灵出来，这是契约书里签订的协议，只有白蛇仙人他们有意向，大蛇丸才能通灵出她们来，而就目前来看，大蛇丸一次都没有成功过。

相反，白蛇仙人想要把大蛇丸通灵过来，那就不需要征求大蛇丸的同意了，直接就能以逆通灵之术，强行征召大蛇丸。

这也是契约书上的协议，大蛇丸按了血手印的。

而相比于湿骨林和妙木山，龙地洞的契约更加苛刻，契约者每次通灵龙地洞，想要借用圣地的力量，就都得献上祭品才行。

别说三大蛇姬和白蛇仙人了，就是万蛇那个档次的，大蛇丸召唤它一次，也得给他准备够诚意的祭品，而万蛇往往要的都是活祭。

这些不平等，从通灵契约书上就能看出来，最明显的一点，那就是历来只有忍者在上面签字画押，哪见过圣地在上面画押的？

一句话来说，那就是最终解释权在三大圣地手中。

但就算是不平等的契约，那也是有人抢着想要签都没门路。

这些契约书，锲约卷轴，往往都被圣地在俗世的代言人手中掌握着，目前三大圣地的代言人，分别就是妙木山的自来也，湿骨林的纲手与龙地洞的大蛇丸。

班恩对于这个事情还是感兴趣的，一方面是深入的了解感受一下这个最简单的时空间忍术，另一方面，也是想要与大蛇丸建立一种更直接的联系。

毕竟在班恩看来，以如今这个时间点来算，大蛇丸身上牵扯的利益还是蛮多的，并且他是一个很有能力，也值得培养的人。

虽然有反骨.但问题不大。

今天开始恢复日万，第三更得晚一些，下午再更，大佬们见谅！

(本章完)