这种方式劝曹操归隐，匡正世道。”

“但是这些都不重要，重要的是华佗死了，还没来得及救治更多的人，也没来得及留下什么，他就死了，给杏林留下的只有一页一页的遗憾。”

“我听说，他留给一名吴姓狱卒一本《青囊书》，却被这狱卒的妻子给烧掉，这狱卒的妻子告诉狱卒，‘纵然学得与华佗一般神妙的医术，又能怎样？最后像华先生一样死在大牢之中，要这青囊书何用？’，呵呵，我斗胆问诸位，《青囊书》真的无用么？”

这……

关麟的话宛若在剐每一个医者的心。

是《青囊书》无用？

还是……还是他们医者无用呢？

关麟的话还在继续，“而古往今来，这些死在帝王将相手中的医者，死在士大夫手中的杏林中人，死在自己为了精研医术，尝遍百草的郎中？这些大医凛然之人，还少么？扁鹊、华佗……还有诸位眼前，差点死在伤寒中的仲景神医。”

“何谓‘医者不能自医？’，呵呵……何为‘本作士人，以医见业，意常自悔’？为何就连神医华佗都后悔成为医者？不该去走这条路！现在，我问你们，这些都是因为什么？杏林的一桩桩的悲剧是因为什么？你们知道么？”

提到华佗的悲剧；

提到《青囊书》；

提到“医者不能自医”，提到华佗都后悔为医！

这一刻包括张仲景在内的无数杏林中人无不黯然、沉默，他们的心头宛若被大石头压住。

脸上均是刺痛的感觉。

造成这些杏林悲剧的原因，他们又岂会不知道呢？

可……他们敢说么？

他们又能改变什么呢？

关麟停顿了一会儿，清澈如水的眼眸扫视了众人一圈，接着，他一丝不苟的继续说道：

“是因为，在这个世道下，医者是方士，行医是‘贱业’，是三教九流内‘中九流’的贱业，是儒生世人羞于从事的‘小道’！”

“杏林中人治病救人，可最后换来的是什么？是‘儒者不愿也’，是时人对我们的嘲讽‘以君之材，何不宦学乎？’，就连《黄帝内经·素问》一篇，起初被当作‘三皇遗文，灿然可观’，文人趋之若鹜……尔后被列入医书范畴，读书人竟不屑读之！呵呵，何其可悲，何其被悲怆！”

言辞锋利……

可事实上，关麟已经说的足够和缓了。

比如唐朝时韩愈《师说》中提及的——“巫医乐师百工之人，君子不齿！”

比如扁鹊、华佗之后的太医程延，他只是说皇帝‘食

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页