游客在那慷慨陈词，对于这种正经事的游客，嬴政是超喜欢的。

虽然即兴陈词，条理不似公文那般清晰，但信息量够大。

游客一边，苏轼李清照一边给曾巩讲着话里的例子的离谱事迹。

苏辙则是顺手掏出个本本在提取关键词。

苏轼着笑话，听的曾巩震惊连连。

啊？人原来可以堕化成如此畜生？

啊？五石散之物民间泛滥？

啊？一个工程报百万钱拿九十九万干五百钱的事？

那个叫威尔逊专员的也太狠了吧？

呐竟然有如此罪恶之城。

一切的例子都会映照在自身上去对比，那个叫米国的，很有钱，大宋，也很有钱，官员办事慢，大宋，也很慢……

世家之类的把控下，为利祸民，想了想黄巢搞死的那些个，再想了想大宋，呼，还好前唐之时有这么一场。

本以为后世是什么大美世界，然而处处是触目惊心。

曾巩显然是慌了。

还好苏轼赶紧补上，也就是那个例子的国家毕竟狠一点，华夏还是好很多的。

这才让曾巩松了口气，听完了苏轼和游客的讲述，曾巩也明白了自己要做的事。

变法要从军政经济工业各方面入手，而他，要为变法守住大宋的道德底线。

万事出不了平衡二子，任意一个点都不能野蛮生长，而国家，大宋朝堂必须用德与法做扯住缰绳的大手。

等到游客讲完，嬴政先是欢迎了一下宋朝四人，又请他们点啥。

曾巩直接出班，好嘛，大宋朝堂还没上去呢，先在大秦朝堂上朝了。

直接和先前的游客问答了起来。

曾子固条理清晰的把刚刚听到想到的东西和游客着。

原本就是随便发挥的游客也认真了起来，多方面的，文治武功，德治法治，从多个角度着全国一盘棋，宏观。

直接从夸夸奇谈变成坐而论道。

苏辙笑了，子固兄不愧是子固兄，都记本子上。

嬴政则是默默点开了手机录音功能。

两个中年人论事，果然好用。

后世的儒家，虽然不谈法治，好像对什么法家的很鄙夷，但实际上修律法这种国家工程哪个都起劲，其实就是法家已经融入到内核之中去了，不需要特意提及，剥离不了。

倒是越缺什么越研究什么，代代谈德治，代代都在谈，一点核心都没拿住，都是在一厢情愿的想让大字不识的百姓释论语。

这也是一种野蛮发展，发展到最后，锁成一潭死

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