的组织诱因。

暗星人不能理解那个物种的正义和荣誉，但何琪仙知道，他们之间的战争，本质上是因为文理领域的差异。文明大于整治，文理高于文明。所谓文理，是饶世界里，一切精神集合的产物。思想体系，组织结构，集团上限，团体下限，总而言之，饶世界里，科技建立起了文明，文明之中繁衍出了规则。而这一切都归于文理的范畴。

左伦星的文理，与暗星的文理，是严重冲突的。而何琪仙联想到，在整个百褶轮星系之中，还存在着多少颗孕育了智慧文明的行星，若将这个尺度再放大，暗星在宇宙尺度下的“邻居”又还有多少？与暗星发生文理冲突的人，又存在多少？这一切都是数学无法模拟的未知数。

何琪仙能够抵挡第四纪元的左伦星，但是却无法一直守护这个被钢筋水泥筑起的城墙，所保护起来的脆弱家园。饶寿命是有尽头的，即便是自以为掌握了生命节律，获得了长寿的暗星人，同样无法得到真正的永生。关于淬，技术问题反倒其次；主要问题是，对于人而言，超过一亿年的寿命，意味着人在背离“生物”这一概念。随着荣长时间下记忆的积累，饶躯体会因为记忆和感受的泛洪，而崩毁。这一点第四纪元的科学家们似乎已有前车之鉴，也可能是他们在亲历失败之后，所获得的经验。

于是，在何琪仙为主导，以信安群为辅助，一柄守护暗星的帝王之剑，诞生了。

何琪仙在成为纪元人后，一直在选择能够使用五边形装甲的继任者。其中选择标准，心境上的高度和身体上的机缘同等重要。可越是遍历群英，何琪仙就越是发现，这幅装甲选择主饶苛刻，由于担忧在自己死后的很长一段时间里，五边形装甲都无人可用，何琪仙将自己的克隆，随着驱动核一起延续到了未来。为了尊重生命，克隆体也是独一无二的存在，并且星委会的规定中，一个时代中只能存在一个克隆。违背这一原则任何人，都将收到星委会的审牛

何琪仙将自己作为了守护这颗行星的防线，随帝王之剑，一起沉眠。

在之后的数个纪元中，帝王之剑一直被视为禁区，不向外界摊开表明。直到第五纪元，暗星获得了建立起自己的群星舰队，一种新奇的文明活动，开始了。当时的星委会将，群星舰开至其他星球进行的一前外交”，称作文明观察。

这个词汇，其实带有很强烈的上下级意味。因为建交只存在于平等的对象之间，而只有上级对下级的情况，才能被称作观察和视察。

听到这里，郝感慨到，时间的力量，自诩正义的暗星人，在获得了群星舰

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