黎渐川又在村中转过一圈，并于半截山路上望了望。

除去村尾林子里，欢喜沟附近只有村头村尾两座小山上有些黄土地，沾了水，可能会变成泥地。

但这两座小山都没有绒花树。

村尾多子神庙所在的小山只种石榴树，寓意多子多福。村头福禄观所在的小山，种的则是漫山遍野的桂花和金桔，一曰蟾宫折桂、步步高升，二曰金玉满堂、财源滚滚。

若是将鞋底的黄泥与绒花树联系在一起，黎渐川便只能得出一个推论，那就是在进入欢喜沟的第一天凌晨，自己在完全的沉睡中，来到了绒花树所在黄泥地，挖走了埋藏的武器。

但这样的话，便又延伸出了更多的问题。

比如，挖走武器的，究竟是附身自己的某种怪异，还是莫名遗忘了什么记忆的真实的自己，亦或是体内可能存在的另一个自己，或某条时间线上的自己——他因某些异常，与现今的自己产生了交错，控制了自己的躯体？

如果是后三者，行事必然也具备自己的某些特质，所以，他们既然已经谨慎地清扫了附近的痕迹，又为什么会在鞋底遗留下明显的黄泥？

是因什么事而忽视了，还是故意的，想要留给醒来的自己看，又或是觉得清理与否，没有必要？

再比如，被“自己”挖走的武器是什么，现在又在哪里？

续写手记时字数所限，对副本世界的具体情况也并不了解，黎渐川只能着力描写武器的威能与限制，并没有为它确定一个具体的模样，所以事实上，他虽在找武器，却也不清楚这武器到底是什么。

只是他眼下可以确定，自己身上所携带的一切，都与神秘武器扯不上关系。

当然，也不排除“自己”凌晨来到绒花树下时，埋藏的武器已经被挖走了的可能性。

又或者，是有谁趁自己睡着，穿了自己的鞋，来过这里。但西厢房的门窗都是从内关着的，没有被破坏的痕迹，假如真是这种可能，行动的必然不会是普通人类。

以上这些，将鞋底黄泥与绒花树情况绑在一起的，可以算作第一类假设，至于第二类假设，就是将这两者解绑，当成完全不搭边的，分别去看。

鞋底黄泥，不是在绒花树附近沾上的，那便只能是村头村尾两座小山上了。初到欢喜沟的凌晨，“自己”悄悄登山，是出于什么缘由？为福禄观和多子神庙，还是其它？

绒花树下的武器失踪，不是“自己”所挖，就只可能是手记主人本人，或自己、手记主人其中之一泄露出了相关情况，引来了旁人偷盗。何时泄的密

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