既然想从张家这条线入手，去查多子菩萨，进而查两神、三神与欢喜沟，那张家祠堂确实可以说是必探的。

珠子和张秀梅的交易达成，之后的事说起来便简单了。

“在张秀梅的帮助下，我先夜探了张家祠堂。”

珠子内属于黎渐川自己的声音低低响着：“这间祠堂是张家因多子菩萨的诞生而发迹后建成的，距今两百年左右，外表保存还算完好，但内里不少东西都明显在近几十年间的被陆续抹除过，尤其是族谱和一些记载家族某些名人事迹的经传书籍。”

“这些被抹除的部分，我仔细看了看，大多都是与逆种有关的。”

“而近些年，张家也再没有在族谱上记载过逆种的详细事迹，只以朱笔写有一个名字，与其他族人的白底黑字尽皆不同。只看这个，可以说是张家对逆种深恶痛绝，连族谱都不愿意多写，可事实上，从不对外开放的张家祠堂内，历代逆种的牌位摆放的位置和享受的香火，都远超寻常族人的待遇，堪比张家的老祖宗。”

“这绝不寻常。”

“除此之外，我还从张家记录的多子神谕中勉强拼凑出了一些张家和多子菩萨的过去。”

“张家和周家不同。”

“两百年过去，周家早已分散，族谱不留，祠堂荒废，福禄天君更是几乎从不对周家降下神谕。周家名存实亡，与福禄观相比，后者与福禄天君的关系更为紧密。”

“但张家与多子菩萨的联系之密切，比起多子神教也不遑多让。时至今日，张家都仍留有族谱、祠堂和各种旧时规矩，还会定期举办家族祭祀活动，时不时也能接收到多子菩萨的神谕。不过，无论是看张家的态度，还是那些神谕的内容，我个人都觉得张家和多子菩萨的联系虽紧，可关系，却八成称不上好，算是比较微妙。”

“多子菩萨对张家是有仇恨、厌弃与怨愤的，祂偶尔施恩，偶尔惩戒，偶尔还会像讨不到糖果的小孩一样，在传达神谕的梦境里哭闹撕咬，折磨梦中的张家人。”

“张家则对多子菩萨恐惧大于敬畏，对占据多子菩萨亲族身份的贪婪大于信仰，或别的什么。”

“另外，我还找到了一块麻布，有尸油，里头画着一幅画。我拿它和张家祠堂密室里的画作对照过，确定上面画的是尚是人类时的多子菩萨和疑似多子菩萨神国存在的无忧乡。”

“走过这一趟之后，我越发觉得两百年前多子和福禄这两位神明的诞生，深藏隐秘。”

黎渐川边在人流之中穿梭，边耐心听着。

在他现有的记忆里，他从没

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