吃了饭才见溥家人。溥母专设在园林一处吃饭，乳白雕刻的长形庭院，垂帘束拢鼓出个乳房形状。远处四个角陈设雕塑，全部都是缺胳膊少腿的，肃穆倒是有，但周净显然笑了。

餐桌隔座不算远，招待稍亲密少人的。桌上厚重古铜色烛台，这回蜡烛切实燃着，一柄烛台直排四根粗蜡，左右一高一低矮呈三角形对称，共九柄在桌。只是近黄昏，云彩跟烧了半烬的红纸一样，红红轻轻的，没有重量。

熟透了的红粉玫瑰，花瓣都卷开了边儿，一团一团和着烛台交错。四份餐具，三人一狗——俩人俩狗，毕竟人的餐具和狗儿不同。两份人餐具一样的，刀叉柄像是动物骨头，用了不知何种手段，处理得剔透有致，其实就是红白玉髓分别雕刻而成。另两份不可捉摸。

溥母换了身米黄刺绣套裙，整套珍珠钻饰，解释溥父有要事处理。远远着佣人带着溥平安下来，傻子换了衣裳，普通衬衣牛仔裤，乍一看神似正常人。不出三秒，就能发现此人有异，不单是容貌上的，连带着肢体迟缓，像是对这个世界很陌生。

好朋友蠢狗缺席，傻子宽慰另一个好朋友：“嘟嘟和嘟嘟妈妈、嘟嘟宝宝吃饭。”好一个大长句子，可惜还是说错了，他应该说的是嘟嘟的孩子妈妈，也就是嘟嘟老婆。傻子忽然惊呼出声，像是前所未有的灵光一闪，他坐在溥母右手边，和周净面对面，周净溥母左手边，“可以和它们一起玩！”

一只蠢狗不够，来一群，周净微微笑，说着大人词，管他听不听得懂：“嘟嘟好久没和家人团聚，它们先一起玩。”

出现的管家不是此前那两位之一，是新面孔，和之前所有傻子近身的人一样，照旧是女性。管家一旁和溥母说，教练带走了（嘟嘟）。随即管家对上周净这样一张脸，访客名单出现过了，还是心头发突，才反应过来这就是几个溥家做事人，在背后惊得用巫神指代。

他们家乡里的巫神，类似一种邪性的佛，虽按正统礼数进贡朝拜，但显灵的是那时愿望背后的恶念。比方说求子，那么应验的是女儿遭灾厄；如若是求财，则伴侣飞来横祸。无妨，对于穷凶极恶之人，这可都是大喜事。可得到的钱财，最终以另一种形式失去，而再有的子，却不认亲生父母。

据说愿望如果是正念，那么往往遂愿。没人亲眼目睹，可都深信不疑。于是供奉香火之人数不胜数，假装不辩不知正恶，赌一把。溥家该请巫神，早该请了。以前溥家请来的人，起效都不大，溥家唯一的孩子，竟然还是这样的怪相，溥家又再无所出。而溥家，在他们眼里，一定许的是正念。

来宾长得这样奇好极好，天赐的好，美得和谐近佛，而粘着的五官，边沿末角漏出一丝丝一缕缕邪妄恶厌，天底下没有不透风的胶水。管家介绍完餐点和行程，就留下佣人，一时无滋无味，自行离去了。

溥父并非有意这餐不见周净，他确实有事在身，之前静坐的僧侣头子，内部出了点事。说起这儿，他摘了手表，流露出明显的嘲笑，似有私人情绪，“宗教是穷人的天堂。”说的是僧侣强奸女信徒，闹事不攻自破。

他可不信神佛，但他从来没在溥母面前有所表示。他们唯一的孩子，可托遍神神鬼鬼。他的不信是指，这些常人没有相应的际遇，就不会有超出际遇的思想，所以这些超出际遇的思想，是不可证伪的。再者，又有一层遮遮掩掩的，如果有神佛，怎会给他分配一个这样的孩子——一个穷尽毕生心血都无法让他知晓世界的孩子，一个出生就是终点的孩子。

溥母没听仔细，忧心忡忡的，总有一种不祥色彩。原是晚餐时候，平安不知怎么的，起身要把自己的杯里的可乐，往周净杯里倒——他只有一杯，也只能喝一杯。周净的是香槟，刚喝完了。平安刚倒点儿，她就觉得不好倒，也没起身，佣人正走过来看看。也就是一瞬，平安手穿过花束，他歪着脑袋要看准花束和烛台之间的杯子，倒在桌上，手拨倒烛台。

火在头，自然没烧着他。烛台往下倒，小周怕平安烫到，去扶平安起来。那火苗齐刷刷舔过周净手腕，最终桌布着了。佣人浇灭前，几个黑窟窿，边缘灼得像湿透黑水一样。倒证实蚕丝材质。