种种缺德事迹材料，详加整理记述，刊印成读物，各处散播、

也请说书先生，给那些不识字的百姓市民讲说。

凌濛初更是发挥其家的特长，为此连做了几篇话本故事，广为刊印。

不到一个月的功夫。

吴昌时和其狐朋狗党的诸多隐秘丑行，已经传遍江南的大街小巷，田间村头。

有些读书人气不过自己原先尊崇的偶像，如今竟然变得如此不堪。还专门聚集起来，一起去询问杨廷枢、吴应箕等人。

杨廷枢、吴应箕这些人是老实君子，不愿意撒谎，也只得承认这些传闻基本属实。

这吴昌时确实做下许多令人不齿的丑行恶行，只不过以往他遮掩得好，才不为人知。

这么一来，原本是清流士林中的风头人物，吴昌时成了一个丑角笑柄。

连累的原先和吴昌时走得颇近的那些会社士子，也个个灰头土脸。

既然清流也没有那么清，那原先被打成浊流的东林系对立士子，也就敢于出来说话了。

许多中间派的秀才读书人也不再那么盲从东林系士子的主张。

本来水泼不进的江南士林舆论终于开始扭转。

就连本来已经臭大街的阮大铖，也被一些读书人开始正名。

有的说阮圆海至少没有吴昌时这么无耻卑鄙吧，何必把人家丑化得如此一文不值呢？

阮圆海的才华还远比吴昌时高得多呢。

还有的说，细论起来，阮圆海似乎也并无多大过恶。

说他是阉党，未免太过冤枉。

他不过是和左光斗在官职安排上有些龃龉而已，魏阉当政后，阮圆海也很快主动请辞。

阉党在东林点将录里还把阮大铖安排成“天究星没遮拦”。

要不然也不可能在今上清算魏阉之后，他马上被启用为光禄寺卿。

可见那时候至少在朝东林人物并不把他算作阉党。

说他是阉党，岂不是冤哉枉哉？

总不能东林中某人发生些矛盾，就要说成是阉党吧？

如果是这样，东林岂非太过心胸狭隘，大违孔夫子忠恕之道？

更有人说，即便以阮大铖在当上光禄寺卿后，上疏把东林和阉党并论的那份奏疏里说的话。

眼下看来，何尝不是说的实话。

东林原本就是和太监王安勾结，这是东林自己也承认的事实。

只不过因为王安和东林党关系好，所以被东林褒赞有加罢了。

但就情节而言，照样是违了文官不得和内侍结交的规矩。

阮

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